EN DEFENSA DE NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL Y DEL FOLCLORE  DEL PERU

CONSEJO DIRECTIVO

Presidente: Angélica Harada Vásquez,

Vice Presidente: Pablo R. Espinoza Rodríguez.

Secretaria: Gloria E. López Saavedra

Tesorera: Geni Z.Acuña Chávez

Sec.Cultura Prensa: Justo Ponte Cruz

Sec. de la Juventud: Vitalia A. León Martínez.

Fiscal: Amalfi A. Huerta Huamán

Vocal: Blasida T. Huarcaya Barrial.

PERIODO: Del 01 de julio 2024 al 30 de junio de 2027

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JUSTO PONTE CRUZ.

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CELULARES: 995575565-944491989-970937096

PRESENTACION

EL CIRCULO CULTURAL DE ARTISTAS FOLKLORISTAS DEL PERU – cuyas siglas es ACICAFP, es una asociación cultural sin fines de lucro, fundada el 21 de diciembre del 2002, como Círculo Cultural de artistas folclóricos del Perú, y que con fecha 16 de julio del 2009, cambia a la denominación actual. Está inscrita en los registros públicos de Lima – Sunarp, y cuya partida es el Nro. 11457283, siendo su domicilio fiscal en la avenida el Carmen Nro. 212, de la Urbanización San Roque del distrito de Santiago de Surco, de la provincia y departamento de Lima. Asocia a personas naturales y jurídicas.

Para lograr los objetivos que establece su estatuto, cuenta con una plana de asociados folcloristas entusiastas y preparados, que desarrollan programas y proyectos para mejorar el folclore de nuestro país. A través de sus planes de trabajo, que se aprueba en una asamblea general de asociados, se programa actividades culturales, artísticas, estableciendo un calendario anual.

Desde su fundación, se ha desarrollado, durante el mes del aniversario del departamento de Ancash, dos actividades importantes, para el departamento de Ancash, es el FESTIVAL ANCASHINO y el PASACALLE ANCASHINO. De igual manera con el apoyo del Ministerio de Cultura y de entidades del estado peruano, se busca el de premiar y condecorar a todos los personajes ilustres que hayan contribuido a favor de la música y cultura , con sus buenas obras.

El CIRCULO, genera los espacios de difusión, ya sea por demandas propias de nuestros asociados, de nuestro entorno social e institucional inmediato o por las demandas de terceros y nos involucramos también en el intercambio cultural internacional; en este último caso, lo concretamos por medios de vínculos personales e institucionales generados, convenios de cooperación internacional, a partir de nuestras propias experiencias artísticas.

NUESTRO PERU

El Perú, consolida su identidad nacional, en base a la cultura inca y por la irradiación cultural posterior, en el ámbito andino. Situado en el Centro Oeste de América del Sur junto con el Océano Pacifico y sobre la Cordillera de los Andes y la Amazonia, fue el núcleo del más grande Imperio Precolombino de todo el continente americano, consta con una superficie de 1.285.216 kilómetros cuadrados y posee una población de 33 millones aproximadamente. Su capital es Lima, El Perú en marco turístico posee gran Diversidad Biológicas, Danzas, Costumbres, Arte Cultural, Paisajes. Como la gran mayoría de Países Andinos. El Perú está dividido en Tres Grandes Regiones (Costa, Sierra, Selva) que lo veremos a continuación.

La diversidad cultural refleja la multiplicidad e interacción de las culturas que coexisten en el mundo y que, por ende, forman parte del patrimonio común de la humanidad. La diversidad cultural se manifiesta por la diversidad del lenguaje, de las creencias religiosas, de las prácticas del manejo de la tierra, en el arte, en la música, en la estructura social, en la selección de los cultivos, en la dieta y en todo número concebible de otros atributos de la sociedad humana.

La diversidad cultural en el Perú favorece el desarrollo del país debido a las características que presenta como recursos étnicos, sociales, tradiciones, regiones, fauna, flora y paisajísticos. Todo esto hace que el Perú este en los ojos del mundo y atraiga la atención de muchos turistas, empresarios importantes y gobernantes de grandes naciones que ven una gran posibilidad de comercialización y convenios.

La diversidad cultural en el Perú se divide en tres sectores bien definidos. La cultura occidental está presente principalmente en la costa y las grandes ciudades, con ideas y costumbres propias de la persona occidental. Otro sector es la andina en la sierra del país con una región, sociedades y cultura diferentes costumbres, medios económicos y actividades. La selva es el último sector, con muchas etnias y comunidades repartidas a lo largo del basto territorio de la selva peruana.

A lo largo de la historia han ingresado al país varias colonias de Europa y Asia que han formado comunidades con diferentes culturas, razas, rasgos, carácter, modos de pensar y convivencias que se han mezclado a lo largo de los años con los peruanos nativos y antiguos españoles que llegaron al Perú formando una diversidad de unión de razas y culturas impresionantes. Algunas de estas colonias siguen existiendo hasta la actualidad en nuestro país, en forma de pueblos muy apegados a sus orígenes.

En el Perú hay muchas manifestaciones de diversidad cultural que se muestran en sus diferentes regiones, provincias y comunidades, tal como apreciamos en el video anterior y a los cuales podemos clasificarlos en:

• Danza: la diversidad de danzas existentes en el Perú proviene de la combinación de las culturas prehispánicas, española y africana.
• Fiestas religiosas: Cada pueblo celebra sus fiestas religiosas con sus ritos, su música.
• Artesanía: Es una producción rica y diversa en todo el Perú, ya que recoge la historia y los recursos de las regiones.
• Gastronomía: tiene una gran diversidad de recursos naturales que a lo largo de la historia se han ido combinando, por su variedad ha alcanzado un desarrollo notable, por lo que es reconocido en el mundo entero.

La diversidad cultural en el Perú, genera la llegada de millones de turistas por año, y esto trae con sigo ingresos económicos, lo cual favorece inmensamente nuestra economía. Nuestra inmensa diversidad permite que cada año la llegada de extranjeros sea mayor y a la vez permite que se generen muchos puestos de trabajo. Nuestra diversidad al ser una de las más variadas en todo el planeta hace que seamos reconocidos internacionalmente por mágicas danzas con coloridos vestuarios, música y ritmos antiguos, peregrinaciones llenas de fe, simbólicas ofrendas, etc.

Nosotros los peruanos debemos aceptar nuestra diversidad cultural y dejar de discriminar a otros peruanos que tienen otras costumbres, hablan diferente, no tienen el mismo aspecto. Para eso tenemos que saber que tenemos un variado mestizaje andino y que se presenta hasta ahora, y queramos o no es nuestra cultura y debemos comprender que así es nuestro país y no podemos cambiarlo.

Podemos concluir, que en el Perú hay una gran variedad de cultura por las mezclas raciales que datan desde antes de la conquista hasta nuestros tiempos. La diversidad ayuda mucho a la economía del país ya que atrae a muchos turistas. La variedad cultural se hace notar en aspectos como: danza, gastronomía, artesanía y con eso hay que darnos cuanta en el Perú es el más rico en variedad y hay que estar orgulloso de ello y saber cómo aprovecharlo. Tenemos que ser respetuosos con las personas con diferentes cultural ya que al final somos hermanos, somos peruanos.

COSTA
200 millas mar adentro, es una estrecha franja, la cual varia de ancho entre unos 30 y 150 Km comprende el mar territorial, las islas, los desiertos de arena y los valles de cultivo de la Costa. Posee un clima muy árido con temperaturas entre 15 y 20 grados. Su Economía está muy diversificado pues la mayor parte del Aparato Industrial Peruano se encuentra localizado en la Capital, que hacen que casi el 60% de la Población Peruana viva en la Región Costa. La Costa está dividida en tres Sectores: Norte, Centro y Sur, siendo el norte del tipo semi-Tropical (Tumbes, Piura), y desde Lambayeque hasta Tacna: sub-Tropical. Representando ambas el 12% de la superficie.

SIERRA
Se considera área territorial, que está por encima de los 800 y 1000 m.s.n.m.; se caracteriza por una morfología fuertemente erosionada, con cañones, cordilleras, montañas, y mesetas de altitudes diferentes; En la Sierra la temperatura disminuye con la altitud y presenta grandes amplitudes diarias las precipitaciones son escasas y la vegetación esteparia, sus principales ciudades son : Cusco, Puno, Huancavelica, Ancash, Arequipa, Ayacucho, Cajamarca, Apurímac y Junin, que representa el 20% de la superficie.

SELVA
Desde el punto de vista morfológico, se distinguen dos zonas ( Alta y Baja ). En parte alta sobresalen los pongos, formados por aguas que descienden de los Andes, Los valles altos, tienen los mejores suelos y están formados por Terrazos. En la Selva el clima es cálido y húmedo. Sus principales ciudades son: Ucayali, Loreto, Madre de Dios, Tarapoto que representa el 60% de la superficie.

FINES Y OBJETIVOS

1. ASOCIAR A LOS ARTISTAS DEL FOLCLORE NACIONAL.
2. DEFENDER POR LOS MEDIOS LEGALES LOS INTERESES Y DERECHOS DE LOS ARTISTAS ASOCIADOS
3. PROMOVER LA EDUCACION Y CAPACITACION DE LOS ASOCIADOS SOBRE TECNICAS FINANCIERAS, INTERAMBIO CULTURAL,DISCOGRAFICO(FONOGRAMAS). DESARROLLO DE ESPECTACULOS PUBLICOS CULTURALES, SOCIALES, DEPORTIVOS, ENTRE OTROS.
4. ORGANIZAR SEMINARIOS, CONVENCIONES, CONGRESOS, CICLOS DE CAPACITACION PERMANENTE.
5. FOMENTAR LA SOLIDARIDAD ENTRE ASOCIADOS BASES DE ACICAFP
6. PROMOVER LA ADQUISICION DE PROPIEDAD PARA LA CONSTRUCCION DE LA SEDE SOCIAL
7. CAPTAR RECURSOS DE LA COOPERACION NACIONAL E INTERNACIONAL
8. GESTIONAR ANTE EL ESTADO Y EMPRESAS PRIVADAS, LA CONDECORACION A ILUSTRES PERSONAS QUE HAHAN CONTRIBUIDO CON EL FOLCLORE DEL PAIS.
9. SUSCRIBIR CONVENIOS DE COOPERACION, CON ENTIDADES DEL ESTADO Y PRIVADO, ASI COMO DEL NTERCAMBIO CULTURAL ,CON LOS PAISES DEL MUNDO.
10. OTROS FINES QUE ESTEN RELACIONADOS CON LA CULTURA Y EL FOCLORE NACIONAL.

FESTIVAL ANCASHINO NRO. 53- VIERNES 28 FEBRERO 2025, DESDE LAS 12M-

BEBIDAS

6 CONJUNTOS MUSICALES 

TU PRESENCIA Y LA DE TUS FAMILIARES- AMISTADES, HARAN GRANDE ESTE MEGA EVENTO DEL FOLCLORE ANCASHINO

INFORMES AL 944491989 - 997746637

ALONDRA POMABAMBINA

ALONDRA POMABAMBINA.- un linda mujer pomabambina, que va situándose, como una de las mejores interpretes juveniles de nuestro folclore ancashino. Siempre con la sencillez que la caracteriza y sobre todo una sonrisa que conlleva admiraciones de todas y todos. La carrera artística es una profesión y me alegro, que nuestras pioneras, unas en el cielo y otras en actividad, tengan ya su reemplazo en la tierra. Sigue adelante y sobre todo en ir perfeccionando los diferentes estilos musicales, para seguir triunfando en los escenarios. COMPARTO ESTE VIDEO DEL AÑO 2019, en sus inicio de ALONDRA. https://www.youtube.com/watch?v=4Kg8xLIt-r

ESTE DOMINGO 26 DE ENERO DE 2025, Debemos apoyar a nuestros artistas, quienes se deben a la presencia de todos los peruanos, que aman lo nuestro.

CLUB PISCOBAMBA, apoyando a los interpretes de ANCASH.JR. CARLOS SALAVERRY 3501, FRENTE A MEGA PLAZA - LOS OLIVOS. Contactos del conjunto 944491989, 997746637

SUS PRODUCCIONES ESTAN COLGADAS EN EL YOUTUBE.

ALONDRA POMABAMBINA- CENTRO MUSICAL LUZURIAGA

CORREO jpcconamega@yahoo.es

ANGELICA HARADA VASQUEZ- YUNGAY -ANCASH

Angélica Harada Vásquez, más conocida por su nombre artístico Princesita de Yungay - Nació en la campiña de Shacsha, provincia de Yungay, el 30 de mayo, de 1938. Creció con la música y bailes de los danzantes originarios de su pueblo llamados los shaqapas. Es actualmente una de la celebridades vivientes del folclore nativo del Perú. Ha cantado a su pueblo, desde los años 1960 haciendo conocidos el vals "Yungay" de Guillermo Lucar Pacheco, los huaynos: "Llanganuco" de Teodulfo López, "Tragedia Ancashina" y " Mi sufrido Yungay" de Teodoro López Huerta, "Cumbres del Huascarán" de Manuel Guimaray, el pasacalle "Huascarán" de Maximiliano Shuan, el huayno "El Paria" de Amadeo Molina Rojo, el huayno "Lejos y ausente" de Víctor Cordero Gonzales, el huayno "Todo se puede olvidar menos el primer amor" de Jacinto Palacios Zaragoza, y muchas canciones más de compositores yungainos tales como Maximiano Rivas Valenzuela, Fabián Ibáñez Bonilla y de otros compositores del ámbito nacional.  Ha grabado un vídeo conmovedor en el cementerio de Yungay donde parece cobrar vida el primer verso "Por qué pues Dios mío tanto castigo...

FELIZ ANIVERSARIO CLUB ANCASH- 3 DIC 1949- 3 DIC 2024= 75 ANIVERSARIO

PROGRAMACION:

FESTIVAL ANCASHINO 2024

Un encuentro con el canto, la música y la danza de las 20 provincias ancashinas. Se funda un mes de Febrero del año 1972, gracias al entusiasmo a sus gestores y creadores ANGELICA HARADA VASQUEZ - Princesita de Yungay, MARIA ALVARADO TRUJILLO, Pastorita Huaracina y al Dr. SIMON ROJAS VIDAL. Realizan el primer concierto de gala en un teatro nacional, donde le cantan al departamento de Ancash. En cada año, cada uno de ellos, tienen la misión de organizarlo y en un día 28 de febrero, fecha en que se cambia la denominación de Huaylas a Ancash.- Posteriormente se suman mas intepretes,como Estrellita de Pomabamba, entre otros. Actualmente la denominación de FESTIVAL ANCASHINO, está registrado como patente y marca y la propiedad le compete a la señora ANGELICA HARADA VASQUEZ, como presidente de ACICAFP.

PRINCESITA DE YUNGAY

En un lugar hospitalario y apacible del Callejón de Huaylas,

se encuentra tu natal provincia de Yungay hermosura,

tierra de bellas mujeres triunfadoras y de artistas de valía,

causando admiración y hondos suspiros, al contemplarlas.

¡Oh! Yungay , bella ciudad emergente y admirable,

la perla y capital turística, de mi Región Ancashina,

lugar mágico andino, de ilustres hombres y mujeres,

siempre protegida,  por sus guardianes nevados.

Destaca en el Perú, la espléndida Angélica Harada Vásquez,

llamada cariñosamente, Princesita de Yungay,

embajadora cultural ¡el orgullo peruano!,

alegrando con su canto a la vida y a los corazones nuestros,

¡ nuestra nisei, tan fuerte, hermosa y encantadora!.

Eres nuestra pionera, que transmites en tu voz dulce,

el mensaje telúrico, de los pueblos andinos de mi Ancash,

viajas por todas las regiones y el mundo entero,

como nuestra digna representante cultural,

para la grata satisfacción,   de todos los ancashinos.

Te pedimos que sigas fascinando al Perú, ¡oh bella mujer!

con esa gracia cautivadora de tu sonrisa jovial,

subyugando a los corazones enamorados,

¡Que vivas siempre, Doña Angélica Harada Vásquez!

Nuestro homenaje en vida, en tus más de 60 años artísticos,

agradeciendo a Dios, por tu presencia, que enorgullece a todos,

vas llevando peruanidad y el encanto ancashino,

cual embajadora cultural, del Perú y el Japón.

Autor Justo Ponte Cruz.

ESTRELLITA DE POMABAMBA

¡Qué lejos estas! Pomabamba querida y recordada por siempre,

nos separan, varias cordilleras y tantas leguas de ti;

pero siempre estarás presente, en mi enamorado corazón.

¡Oh! bella ciudad divina y de los cedros incomparable,

provincia fértil y progresista de los bravos Conchucos,

te cantan, y te ofrecen, lindos versos con tanta emoción, y

bendita seas, por las aguas de tus baños termales medicinales.

Tierra ancashina, ¡Oh! bendita por Dios, y feliz testigo del nacer,

de una primorosa niña hermosa, que sus padres le pusieron de nombre,

Nila Villanueva Carranza" La Estrellita de Pomabamba",

artista triunfadora, que ilumina el firmamento, de la noche andina,

con su dulce cantar, y de las alegres chuscadas ancashinas.

De una talla imponente y belleza sin igual, cabal interprete,

de trayectoria impecable, compositora y gran educadora,

serás siempre y por siempre, la única hija predilecta ancashina,

¡la reina! de los chimayches ancashinos, de mi tierra conchucana.

Estarás eternamente presente, en el barrio andino de mi tierra,

Cedrohirca, te adopta, en su plazuela, con su escultura de bronce,

representando vivamente a un símbolo de amistad conchucana,

y un buen ejemplo, para todas las generaciones venideras.

Eres la gran soberana, de los buenos chimayches transandinos,

tu presencia se agiganta, en los diferentes escenarios,

incansable mujer pomabambina, y que, a pesar de las dificultades,

llevas siempre por nuestra sociedad, tú dulce canto y alegría,

entonando a viva voz y con alegría " la cruz de madera".

Bailamos alegremente tus canciones y melodías jaraneras,

hoy te fuiste al cielo eterno, pero vivirás por siempre, con tu voz,

Autor JUSTO PONTE CRUZ

AL MUSICO INMORTAL

No llores, ni te pares triste, al lado de mi tumba,

mi cuerpo yace sin vida, pero mi alma está ahí, y siempre a tu lado,

soy el feliz mortal, que fue, como el arco iris fugaz,

llevando los colores alegres, en mi recorrido de ejecutante.

Las letras, el pentagrama y las buenas melodías, del compositor,

motivan a los músicos, a tocar con maestría los instrumentos,

pues, en vida, transportamos alegrías y tristezas,

propiciando bailes, jolgorios y unión de familias.

Por tu paso terrenal, dejas un legado musical importante,

quedando grabados, tus huellas, en la tecnología, y

que disciplinadamente, con su arte, y estilo magistral,

llenan los grandes escenarios terrenales,

pues, la música, es un sentimiento del alma, que se hace inmortal.

El músico, nunca morirá, a pesar de su ausencia corporal,

su legado musical permanece en todos los tiempos,

donde todos acuden a ellos, para cantar y bailar.

¡Ya no lo verás físicamente, pero, al escuchar su producción, renacerá feliz, pues ¡OH! la música es eterna.

En esta fecha especial, te damos las gracias, y

te brindamos con gratitud, odas y honores,

para los presentes y a los que partieron al compromiso celestial.

Feliz día al músico.

AUTOR JUSTO PONTE CRUZ

LIBRO EXPRESIONES POETICAS DEL PERU

19 NOV. 2024

Nota: Dedicado a Víctor Solís " Choby", y a todos los músicos.

MARTINA PORTOCARRERO

Doña, Martina Portocarrero Ramos ¡vive!

has viajado improvistamente, al celestial paraíso de Dios,

sigues con nosotros aun, con tu recuerdo imperecedero de tu voz,

oh, mujer luchadora, docente, rebelde y soñadora,

pregonando un país, de iguales oportunidades, para todos.

De coherencia, con sus ideales libertarios y firme convicción,

de un profundo compromiso social, con el pueblo oprimido,

liderando su movimiento el Cerro Verde, por la justicia social, y

por una vida digna, para hombres y mujeres del Perú.

En tu canto expresas telúricamente, las vivencias del Perú profundo,

para construir, los caminos de equidad e igualdad,

activa líder socialista, gran mujer y maestra admirada,

pregonando en su voz y letras, un mejor sistema político-social, 

Enarbolaste admirablemente, la bandera, por un Perú Libre,

hoy vuelas alto, oh, flor de la retama del campo florido,

luchaste contra la enfermedad y no pudiste vencerlo,

pero tu pensamiento libertario, seguirá vigente siempre.

Hombres y Mujeres, lloran por tu partida temprana,

dejando ejemplo de perseverancia , en la lucha de los ideales,

tus canciones quedan eternamente, para expresar esa constancia,

de buscar un mañana mejor, para todos los peruanos.

Maestra, siempre serás un referente a imitar,

una inspiración divina y la fuerza telúrica, para seguir tu camino,

gracias ¡Oh! cantora y embajadora cultural del Perú,

cuando muere una maestra, siempre vive en la memoria.

Mamacha de las mercedes, canto desgarrador del alma,

tu espíritu viaja feliz, por las punas, valles, montañas,

cantando letras doradas, con emoción social y patriótica,

con la esperanza, de una mejor nación, para todos los peruanos.

AUTOR JUSTO PONTE CRUZ.

MARIA ALVARADO TRUJILLO - PASTORITA HUARACINA.

ERNESTO SANCHEZ FAJARDO - EL JILGUERO DEL HUASCARAN - ANCASH- PERU

Ernesto Samuel Sánchez Fajardo nació en el distrito de Bambas, en la provincia de Corongo, en el departamento de Áncash, el 7 de noviembre de 1928.

Sus progenitores fueron Emilio Sánchez Roldán y Salvadora Fajardo de Sánchez, humildes agricultores. Sus años de infancia transcurrieron bajo el influjo del paisaje andino del pueblo de Bambas. Era todavía un niño cuando emigra a Lima y, como miles de provincianos, tuvo que soportar la miseria y el hambre de la excluyente capital.

Fue en el año 1942 cuando inició su carrera artística. Se abrió paso en diversas compañías de arte folclórico, como la "Compañía Ollanta" de Ayacucho, "Hatun Ancash" y "Catalina Huanca" de Junín, y "Tahuantinsuyo" y "Sumac Ticka" del Cuzco. Esta última era dirigida por la soprano Luz Gálvez, y fue ella quien lo bautizó el día de su debut como solista con el seudónimo de "El Jilguero del Huascarán". Luego vendrían las presentaciones y el camino a la consagración. En 1949 participa en el Festival de San Juan de Amancaes, actividad cultural promovida por la Municipalidad del Rímac, donde recibe diploma de honor y medalla de oro al primer puesto, en mérito a su destacada interpretación, presentación y vestuario típico.

Grabó sus primeros discos de 45 con otro cantante de su tierra, Jacinto Palacios, por iniciativa del escritor José María Arguedas, a fines de la década del 40. Su leyenda crecería en los coliseos. Arguedas lo iba a ver y lo admiraba: "El Coliseo todo es dominado por la voz, por la intención ardiente, siempre ardiente y sincera con que la bellísima voz del Jilguero trae al ambiente, ya estremecido, la imagen del mundo cíclopeo pero no tan adusto, no tan bravío del Callejón de Huaylas...". En la década del 50, El Jilguero del Huascarán llegó a la radio y al disco y, por fin conoció el éxito. Por entonces los artistas andinos apenas rozaban la popularidad, pero el fenómeno crecía. A la par del Jilguero, también empezaban a sonar de manera constante Jaime Guardia y la Lira Paucina, Pastorita Huaracina, Wara Wara, entre otros. El Jilguero del Huascarán fue el primer artista folclórico que grabó un long-play como solista y el primero en obtener un disco de oro en 1960 con el tema "Marujita", acaso su canción más recordada. Sus canciones hablaban de amor, de desengaño, de desarraigo, de despecho, pero también de injusticia y de protesta contra la opresión. Fue en ese en que su popularidad ya había traspasado fronteras, lo que lo llevaron a realizar giras artísticas en La Paz en Bolivia y Santiago de Chile.

A fines de los años 60 tuvo un programa de radio, "El Cantar de los Andes" y desde allí lideró una movilización por la creación de una universidad en Áncash, algo que se logró años después. Por esta época también se dedicó a organizar a los artistas. Fue fundador y secretario general del Sindicato de Artistas Folklóricos del Perú y presidente de la Federación Nacional Folklórica del Perú. Entre los años 60 y 70 hizo mucha labor social. Llevaba ayuda a las cárceles, daba conciertos en provincias, tenía contacto con sindicatos y estudiantes. Tenía arraigo entre la gente del pueblo.

Trascendental fue su participación como representante de los artistas folclóricos a nivel nacional, en la Comisión de 1970 encargada de proponer la primera legislación y reglamentación de espectáculos en el Perú, que incluía cine, radio, televisión, hípica, tauromaquia, deporte, arte y folclore. En el año de 1972 conformó la Comisión para la elaboración del DL n.° 19479 la primera "Ley del Artista"; ese mismo año forma parte de la Comisión de elaboración del reglamento de derechos sociales del artista nacional. Debido a toda esta actividad por el bien social, no resultó extraño que fuera elegido miembro de la Asamblea Constituyente en 1978, donde se redactó la Constitución peruana de 1979.

Reconocimientos

• 1998. Palmas Magisteriales.3​
• 2008. Personalidad Meritoria de la Cultura Peruana, de manera póstuma.4​
• 2008. Su obra musical ha sido declarada Patrimonio Cultural de la Nación.2​

ANGELICA HARADA VASQUEZ - PRINCESITA DE YUNGAY - ANCASH - PERU

Princesita de Yungay es una de las estrellas de la música andina de antaño que aún permanece vigente. Con más de 60 décadas de vida artística, sus huainos "Todo se puede olvidar", "El obrero" y "Pastorcito" —por citar algunos— acumulan miles de reproducciones en plataformas como Spotify. En 2010, recibió de manos del entonces presidente del Congreso, César Zumaeta Flores, la medalla de honor del Parlamento Nacional por su labor de difusión del folclor del Perú, aunque curiosamente la artista tenga otra ascendencia.

¿Cuál es la verdadera ascendencia de la Princesita de Yungay?

La Princesita de Yungay tiene ascendencia japonesa. Su nombre real es Angélica Harada Vásquez. Nació el 30 de mayo de 1938 en la campiña de Shacsha (Yungay, Ancash). Su madre fue doña Juana Vásquez Bonilla y su padre, Mitsujo Harada Harada, un japonés que llegó a Perú y se quedó a trabajar en una hacienda en Trapiche (Canta, Lima). La cantante folclórica recién lo llegó a conocer a la edad de 13 años.

"Mi mamá tenía su fonda en Trapiche. Allí se conocieron. Allí salió el romance y nací yo. Pero mi madre se fue a Yungay a dar a luz a su pueblo y mi padre se quedó"

¿Qué fue de la Princesita de Yungay?

A diferencia de la historia de otros artistas del género, la Princesita de Yungay, no proviene de una familia musical o dedicada al arte. Su interés inicial fue la música criolla y las rancheras mexicanas. No fue después de estar casada con Demetrio Meza y tener dos hijos que llega a Lima a la casa de su hermano Tomás y su esposa Hilda Torres, quienes la incentivan a participar en un concurso: "Escalera del triunfo", del canal 13 (hoy Panamericana Televisión). Quedó en cuarto lugar y eso la motivó a estudiar canto.

Para ese entonces, se aficionó a la música folclórica y, en especial, al de la cantautora andina Pastorita Huaracina. "Entonces, mi cuñada me dijo: 'Tú tienes bonita voz, puedes cantar huayno'. Yo tenía un poquito de recelo, pues decía: '¿Qué va a aceptar el público a esta japonesa que se mete a cantar huaino'. Pero no fue así. Ensayé un año y, cuando salí, salí con éxito. Decían: 'La única japonesa que canta con alma de chola'", recordó al portal Descubra a los Nikkei.

La Princesita de Yungay logró cumplir su sueño de cantar junto a Pastorita Huaracina el tema "El amor y las naranjas". Cabe mencionar que, antes de ser llamada artista folclórica, rindió un examen ante 12 jurados en el Instituto Nacional de Cultura (INC). En dicha evaluación, se determinó cuál sería su nombre artístico.

"Para actuar en los coliseos teníamos que tener nuestro carné, un permiso del INC. (…) Nos pedían cuatro seudónimos, 16 canciones. Uno decía: 'Cántese esta canción'. No sabíamos de las 16 canciones cuál nos iba a tocar", explicó.

"Yo quise cantar con mi propio nombre, Angélica Harada de Yungay. No me aceptaron. Y ellos me pusieron Princesa de Huandoy. Dije: 'No, yo quiero representar a mi provincia, Yungay'. Entonces, me acerqué a hablar con el doctor Gálvez Saavedra, él era el capitán del jurado. Le dije: 'Huandoy es de Caraz, yo quiero ser de Yungay'. 'Ah, ya pues, entonces serás Princesita de Yungay". Y ahí salió, pero no pensé que iban a transcurrir tantos años con Princesita. Ya colgaré mis polleras con ese seudónimo, ya no se puede cambiar", comentó.

En la actualidad, la Princesita de Yungay tiene 85 años y sus presentaciones en público son cada vez más espaciadas. La más reciente fue en abril como invitada de Amanda Portales a su gala Fiesta Andina, junto a los folclóricos Jhonny del Perú, Nancy Manchego, Julia Ilanes, Ronald Contreras y Víctor Estrada.

Por otro lado, la Princesita de Yungay se mantiene conectada con sus seguidores a través de su programa sabatino "Brisas andinas del Perú", que se transmite vía Facebook y en el que continúa su labor de difusora de la música folclórica.

JULIA CAMPOBLANCO

Un día del 13 de abril de 1950 , nació en Cajacay - Bolognesi - Ancash, una de las mejores voces del canto Andino. 

TRAYECTORIA  año 1960,  a sus 10 años se traslada junto a su familia a Paramonga. Graba su primera canción con el conjunto "Lucero de Huandoy" "Mariposita maliciosa". En Paramonga, conoce al famoso GORRION ANDINO y él le invita a pertenecer al legendario conjunto "Los Jilgueros Del Hualcan".

Graba la canción AMANECER ANCASHINO en dúo con Gorrión Andino, canción considerada himno para los Ancashinos. 

CONJUNTOS MUSICALES", con quien grabó sus producciones y le acompañaron en los escenarios: Lucero de Huandoy" "Los Jilgueros Del Hualcan" "Corazón De Ancash"...

CANCIONES Piedra liza, amor de malva, casuarina huerta, noche de luna, entre otros...

GRABÓ EN DUO con LEONCIO GIRALDO el Gorrión Andino, Jilguero De LLATA, Trovador ANDINO, CON LOS MAESTROS DEL ARPA,: Rubén Cavello, Raúl Escudero, Angel Dámaso.

JULIA CAMPOBLANCO VIRHUEZ, destacada cantautora de renombre internacional, conocida con el seudónimo de "MONA LISA DEL FOLKLORE PERUANO", celebró sus Bodas de Oro, el sábado 19 de noviembre de 2011, en el Gran Teatro de la Universidad Nacional de Ingeniería.

 
Durante su fructífera trayectoria ha sido galardonada por diferentes entidades públicas y privadas, entre los que destacan los premios otorgados por el Congreso de la República y el Ministerio de Cultura. .Cómo no recordar su hermosa voz en el huayno "PIEDRA LIZA", si fue la canción peruana de moda en los albores de 1970.

Deja la vida terrenal, un 25 de abril del año 2013.-

QEPD.